天堂之旅

之景

2008-7-13

西湖 据说好多地方都有西湖，我游过的有杭州西湖、扬州瘦西湖、惠州西湖。杭州西湖不必说是稳坐头名，阔朗、大气，每一步都有一段故事，每一景都有一个传说。诗词的吟诵，书画的渲染，使得你无法用正常的心态和目光去领略她的面目。三潭映月在大白天看其实很平常，三个露出的小香炉也无甚奇异之处；花港观鱼么，早些年也许还别有韵致，如今锦鲤已经普通得和胖头鱼一般身份。但是，层层叠叠的历史积淀和脍炙人口的诗词歌赋，为她的亭台、烟雨、长堤、断桥增添了无法比拟的光辉。扬州瘦西湖极为精巧，无处不美但也无处很美。她汇聚了湖景所需的一切：繁花、翠柳、碧水；小桥、亭台、画舫。她太细腻，太雅致，美得缺乏个性。惠州西湖不如杭州西湖悠远，也不如瘦西湖精致，但她地处惠州市中心，环绕湖边不是大片的旅游商业区，而是普通市民的生活区，岭南四季瓜果的香味萦绕在湖边的榕树、凤凰树上，惠州西湖美得世俗而亲切。

园林 苏杭一带本是自古以来的繁华之地，私人园林可与皇家园林一比高下，足见设计之巧妙，布景之绝伦。在拙政园、个园中，我感叹的不仅是师法天然而又高于天然的美景，更是古中国文人雅客、士大夫阶层的生活情调。能修建这样的园子，需要巨大的财力，更需要优异的审美情趣和审美化的生活方式。就如章诒和在《伶人往事》中所说要有“皮黄、丹青、诗词、音韵，样样拾得起”的“审美化的人生态度”，才能浸淫出这般的审美眼光，才能凝结成这般的园林山水。画家张大千逝世后，评论界发出“中国最后一名士大夫走了”的感慨，的确，没有了优美的传统生活方式，这明山、这丽水，这亭台楼榭草长莺飞，也不过是墙壁上的画、镜框里的影，你只能走近她而不能品味她，你只能感受她而不能读懂她。

城市 城市是有性别的。苏州杭州扬州，无疑是女性化的城市，明丽、精致、香软，甜腻的饮食习惯还配上吴侬软语，任你何等英雄豪杰，百炼钢都要化成绕指柔。南京该是男性化的城市，中山陵的大气、质朴、凝重、简洁，就是胸怀天下、指点江山男儿一生的写照。南京还有著名的玄武湖，三国时是孙权操练水军的训练场。“玄武”这个名字本身就颇有阳刚之气，而湖区也较少莺莺燕燕的娇媚，多了些烟波浩淼的大将风范。诗人席慕蓉曾在诗中提到过玄武湖：母亲啊 / 你总不能因为它不叫玄武 / 你就不爱 / 这湖。诗中的这位“母亲”，念念不忘年轻时记忆中的玄武湖，也许这拥有帝王气质的南京城，锻造出的伟男子，使得多少美丽的女子，把一生的眷恋留在了这里。

注：席慕蓉这首诗还是我少年时期读过的，仅记得这一句，上下文记不起来，也没打算去考证。年代久远，终得第一次引用，可能有谬误，见谅。

之物

民居 江浙一带富庶，仅从农村民居中就可以看出来。当然，这里所说的民居，不是指曾发行过的那套民居邮票中的民居，那样传统的民居要么消逝殆尽，要么封存起来当旅游区（如周庄）。从杭州下飞机后的行程都由大巴接送，我一直注意路途边的乡下民居。苏杭一带的民居非常阔绰，尽是一排排整齐的小洋楼。杭州乡下的小洋楼，好多都在屋顶上竖一根有三个圆球串成的钢针，有点像阿拉伯建筑风格的尖顶，为什么？电视接受天线？拜托，已经数字化电视了，谁还弄那玩意。避雷针？规模和投入也太大了，犯不着。导游解释是模仿上海东方明珠塔的尖顶，可上海关杭州啥事？也许是伊斯兰信徒？我又没听说杭州人民好这一口。真是恶俗。苏州的小洋楼就没这玩意了，而且外墙的颜色也更为淡雅和耐看，我有理由相信苏州人民较之杭州更为有品位一点。南京一带的民居相比之下就破旧多了，泥房也多起来，倒像个农村的样子。看来南京虽贵为省会，经济实力明显落后。

丝绸 在华东旅行，购物自然不能少掉丝绸这一主打产品。我们从杭州购到苏州，对于绫罗绸缎，总的感觉是失望，无论是导游带我们去的丝绸专营店，还是自己去逛大街。不知为什么，自我2000年到苏杭，八年过去了，丝绸衣服的款式居然从未更新。日常衣装的款式基本上可以这样概括：老年人穿嫌太花俏，中年人穿凸显年龄，青年人穿绝对老气。隆重点的服装呢，作为晚礼服穿显得太土气，倒是能在喜宴上穿，可设计得那样夸张，穿上好像在跟新娘抢风头。唯一好看点的是睡衣和丝巾，但纯棉的睡衣不但舒服，也好打理，总比买了一套丝绸睡衣，还得天天用手洗方便吧？最后大家买得最多的是丝巾和丝棉被，那么多女人，没有一个看上那里的衣服，我不明白服装厂家的经营理念。

之人

导游 下了飞机就上大巴，当地地陪是个约30来岁的女导游，说话像大厨切菜，快而有金属之声，让人紧张。午饭后她带我们用一个小时就游完西湖，再一气不落地赶到灵隐寺，一个半小时又搞掂。我们本来就疲惫不堪，这样质量的西湖灵隐游居然都无人发火，实在累得不行。没想到晚饭后，她不带我们回酒店，在车上极力鼓动大家去什么宋城，说什么不去宋城就枉来杭州，我一听就知道那是个假古董。无人响应，她不依不饶，软硬兼施地非得要我们自费去。最后她不得不带大家回酒店，没想到半路上，大巴和一辆中巴出现轻微碰撞（其实也没真撞上，大家都及时刹了车）。司机大概是恼恨我们让他们失去了赚钱的机会，满腔怒火对着中巴司机破口大骂，污言秽语不绝，我长到这么大了都没听到过这么脏的粗话。入住酒店又出现一系列不愉快，最后吵起来了。反正后来换了一个男导游和司机。这位男导游语速适中，笑容常有，非常关心大家的样子，结果是我们跟着他，同样进了不少购物点，而且狂购特购，这一趟下来，他肯定赚得盆满钵满。由此我想到，干什么都得讲究技巧，懂得点心理学。比如那位男导游，他深谙女人心理，总是留好时间让女士姑娘们洗漱干净，中午还安排时间午休，不让大家太累，介绍购物点前的铺垫做得非常到位，让人觉得不买这里的东西简直亏大了。小姐太太们休息得还好，不会折腾得一身汗，能及时换上干净衣服（这点很重要！），购物愉快，出手自然就大方了。

老符 我本来是非常痛恨跟团旅行的，但总算和老符在一起，减轻了厌恶感。首先老符永远把生活品质放在第一位。她不怕麻烦地带了很多东西，我在飞机和大巴上，总是围着她的披肩，没有被强力空调整病（好几个人都感冒了）。她买了很多食品，重要的是她买的东西都很好吃，不像我，无论买贵买贱，总挑不上好吃的，更重要的是她买的好吃的东西都预了我一份。我们都喜欢看景，对其他人狂拍自己的自恋行为嗤之以鼻。我们边看边聊，一路笑个不停，很多观点都一致，比如对于民居上顶球的地方特色都觉得极为好笑。在回程的机场里，得知飞机要晚点好几个小时，她建议我俩去书店里打发时间。我们站在书店里看书，各自发现自己很喜欢的书，买下来，坐着看，不知不觉也过去了好久。我们真是一对好朋友！

之事

吹牛 在周庄吃午饭时，有一道菜是蹄膀，那么大一块，我认为煮起来难度比较大。同桌的婧婧说不难，她尝一下就知道怎么做。我说你吹牛吧。她说：“不是吹牛，别人都管我叫‘厨房里的爱因斯坦’。”我说：“见过吹牛的，没见过吹这么大牛的，你别吹爆了。哪天我去吃你做的饭？”她淡定地：“绝对没问题，定好时间，我从来就没马前失蹄。”我想你个80后真嚣张，我就不信你会做菜。有人说吃过她做的鸡翅，味道确实很好。于是定好日子去吃这位爱因斯坦的手艺，不知到时牛皮爆不爆。

洗脚 小裴是个享乐主义人士，到扬州这种靡靡之地非常快活，晚上拉了一大帮人去浴足中心洗脚，我也在列。到了浴足中心，我们六人躺一房间，进来几个服务员，有男有女。准备给我服务的是个姑娘，一脸的倦容，说话有气无力。我最不乐意看到一张无精打采的脸，宁愿等也坚持要换一位男服务员，引她们笑个不停。其实本人对帅哥的抵抗力是很强的，只是根据我的生活经验，一般来说，男性比女性更敬业，我认为这应该是为什么大部分领域里，男性比女性更出色的一个重要原因。果然不出我所料，男服务员手法到位，服务周到。美中不足的是回去后，这个“换人”的笑话，起码得给她们笑上半年。

如厕 一到南京，我们到一家酒店，就被这家酒店给弄懵了。饭前有人上洗手间，跑回来激动地喊：“洗手间里有电视，洗手间里有电视！”我们说很多洗手间是有个大电视啊，至于这么激动吗。“不是一个大电视，是每一个蹲位里面都有一个小液晶电视！”激动依旧。好了，这下甭管需不需要，大家都往洗手间跑。果然每个蹲位里都有个小电视！（奇怪了，边便便边看看？有无必要？）大家确定以前从没见过这样的洗手间，感叹了：“都说广州是个什么所谓大都市，结果我们来到南京还是刘姥姥进了大观园。金陵不愧是六朝古都啊！”

小结 几天的行程小结如下：第一，不要跟团旅行；第二，不要跟团旅行；第三，不要跟团旅行。如果不得不跟团旅行，前提必须是：第一，要有好玩的朋友；第二，要有好玩的朋友；第三，要有好玩的朋友。老渔常说：旅途中，有时风景倒不一定是最重要的，人和心情才最重要。和喜欢的人在一起，地狱可当作天堂；和不喜欢的人在一起，天堂也可能成地狱。诚然。